第一百八十一章 罗斯柴尔德-《文娱抗日上海滩》


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    而在有十八万五千多犹太人奥地利,德国纳粹甚至规定,集中营的犹太人只要能离开奥地利就可以释放,赶不走的则在集中营里成批屠杀。因此,只要能离开奥地利,这些人便能活下去。而离开的关键,则是获得一张别的国家的签证。

    这个时候,有很多国家因为外交或者利益的原因,是不会给犹太人发放签证的。中国是少数的例外,而何凤山也不愿见到犹太人被大规模屠杀,后世其回忆录曾记载道:“富有同情心,愿意帮助别人是很自然的事。从人性的角度看,这也是应该做的。”

    所以,对于犹太人的的签证要求,几乎来者不拒。虽然后世没有具体的数字,对何凤山所发的签证做出统计,但是根据后世遗存的一些护照原件的签证号码推算,何凤山签发的护照,至少有数千份之多。有时候,一个月甚至能达到九百份。

    这个数字,已经能和辛德勒的名单相比了。

    当这些犹太人到达中国后,惊讶的发现,中国人似乎从来都没有反犹的意识。与欧洲截然不同。甚至有些文化上的内核,还有相似相近之处,正如一四**年,开封犹太人在石碑上刻下的文字一般:“其儒教和本教,虽大同小异,然其立心制行,亦不过敬天道,尊祖宗,重君臣,孝父母,和妻子,序尊卑,交朋友,而不外于五伦矣。”这或许也是犹太族群被中国文化同化成功的原因之一。

    而在欧洲,却没有这种环境。犹太人喜欢抱团聚居,形成自我的社区。建立自我的宗教与殿堂。而这与欧洲基督教的教义违背。除此之外,由于古代的农业文明,都有重视农业的传统。所以,商业并不是太受到重视。

    犹太人在不能占据土地的情况下,只能从商。但是世代从商却为其在近代的工商业和金融业兴起是,趁势而起,打下了极好的基础。犹太人迅速变得富有,并逐步掌控了欧洲金融业的半壁江山。其中。最出色的,便是罗斯柴尔德家族。

    而金融业,在后世也是一种比较高大上的行业。由于运作的标的物数量巨大,所以。但凡分润其中的万分之一,便是一笔相对于死工资而言是天文数字的巨款。后世,年薪百万、又白手起家的高富帅,有很大一部分,是在从事金融业。所以。又有一个名词叫做金融男。

    这种行业虽然风险巨大,但是,收益也高。并且不用亲自忙活,只需要买空卖空,便会衣食无忧。这样一个文化、习俗、信仰都与众不同的族群,在大量的人从事金融业之后,变得富足而显眼。

    在众人都富足的时候还没有什么,但是一旦周围的人经济状况开始衰落,而只有这个族群依旧富足时,排斥与憎恶便是难免的。不患寡而患不均。中国人对于人性的理解,无比深刻。更何况,以美国为中心,引爆欧美世界的经济危机中,如果说与在金融业有举足轻重地位的犹太人没有关系,怕是谁也不信。

    而且,由于犹太人的富足,他们的金钱自然也会带给他们一些金钱之外的力量。与此同时,因为其流浪的心态,和对于其他文明同化力的排斥。这些犹太富商们,很难对一个已经有了国家民族意识的地域,有归属感。大部分犹太人的历史,就是这个地方不利于我生存。那么我就到另一个地方去。

    虽说这是迫不得已,然而,也很难让人相信这个族群会对其所在地域的国度有多么忠心。并且,有一些犹太族群,在明白金钱带来的力量时,对金钱的追求。也没有了道德限制。沙逊家族,就曾经参与过烟土的贩卖。其中,还有一部分是流向清朝。

    而流亡于中国东北三省的犹太族群,甚至对日本人的河豚计划很感兴趣。

    日本人占据东三省,建立伪满之后,并不打算遵守和溥仪的约定。有道是,货比三家,两手准备。既然这块土地可以扶持溥仪,也可以扶持其他族群!反正,日本人是老大。一九三四年,鲇川义介发表《一项邀请五万德国犹太人来满洲国的计划》。一九三八年,十二月五日,日本内阁通过河豚计划。
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