第一百八十二章 历史的尘埃-《诸天谣》


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    直到他见了竹简残片,好像头顶响起了一个炸雷,疑惑云开雾散。

    龙族赫然是项氏一族,准确地讲源自项燕一脉。

    三根竹简斑斑驳驳,好些墨迹被氧化形成空白,仅仅残余内容便足以石破天惊。

    上面写着:

    祭祀,梁携羽至,请兵出山……谒圣女……言秦失其鹿,羽目重瞳,当兴大楚,一统河山……圣女不语……二十八骑子夜出谷,约生死相随……伯亦领命出……

    竹简没有记载时间,结合上下文判断是秦始皇驾崩,天下大乱,项梁起兵的前夕。二十八个龙族战士,就是垓下之战中陪伴项羽杀到乌江边的最后二十八骑。

    从“请兵”二字估计,当初的龙族很可能是项燕埋伏的一支军队。

    那么他们有多少人呢?

    西汉鼎盛时期人口才五千万,当代华夏人口一十五亿,膨胀了三十倍。龙族在全世界开枝散叶,现在人口大约三十万,倒推至西汉中期应该是一万。而西汉中期距离秦末一百年,至少产生四代人,按照几何倍增原则,龙族在秦末的人数不会超过七百。

    何况龙族世代隐居,躲避了战争、瘟疫、灾荒,龙族人个个都是武道高手,身体比普通人强健,那么他们的寿命更长,繁衍的后代更多。由此估测,龙族最初的人口基数必然更少。天风通过模糊计算,判断秦末时整个巫山龙族不超过五百人。金、石、云、水四个姓氏分布外围,是部属,也归入龙族,但龙姓核心弟子的人数不超过一百。

    五百人在千军万马的战斗中,泛不起什么大水花。那么这支军队就不是项燕防备秦军抄道汉中沿三峡南下的,肯定另有任务。

    五百个高手在起义初期是一股强大助力,相当于五百个高级军官。所以项梁“请兵出山”,为这事专门拜谒“圣女”。

    既然传说中“天龙”的母亲是巫山神女,那么侍奉神女的圣女天然比龙族大一辈。虽然她并不管理龙族,影响力却毋庸置疑。

    事关重大,估计当时还开了会。项梁慷慨陈词,甚至把侄儿项羽也搬出来造势,说他天生异相,眸子里有两个瞳仁,是一块干大事的材料。

    可项梁唾沫星子乱飞,也没有打动圣女,自然出不了兵。但项羽在年轻一辈中的威望卓越,二十八骑趁凌晨偷偷跑出谷,与他约定“生死相随”。

    小儿郎就这么跑了,事情会这么简单结束?

    不,竹简末端还留下了最后一句,“伯亦领命出”。

    当时可能还没有“龙族”称谓,也不兴“族长”一说,巫山项氏的老大应该是项羽的父亲,那个在历史上没有留下名字的项燕长子。而次子项梁则是派驻外界的联络人,带领侄儿项羽闯荡江湖。第三子项伯本来好好呆山里,祭祀后也领圣女之命出山,搅动了天下风云。

    西楚灭亡后,巫山项氏为逃避汉帝国诛杀,更名龙族。

    估计和项羽有关的一切证据都被销毁,唯一记录这段隐秘的竹简被藏进少司命雕塑的石座中。久而久之,渐渐没有人晓得。

    项伯名缠。

    古人起名很讲究,以表述德行。从“缠”字可以看出,项伯心思缜密,坚韧不拔,绝非一介蠢货。在巫山项氏一族里,他是仅次于大哥、二哥的第三号人物,所领命令绝非寻常。

    虽然不知道命令内容,但从他后来的一系列倒行逆施看,必定是灭楚兴汉。甚至连项羽本人也有觉察,呼“天要亡我,非战之罪”。

    天风实在搞不明白,圣女凭什么这么做?又怎么知道当时还只是少年的项羽日后可以决定天下大势?

    让天风不明白的还有,藏在婴儿眉心里的小石子肯定在当初塑像时就植入了,年龄比竹简只高不低,究竟是什么东西?藏这么隐秘,真人又是怎么知道的?

    相较于竹简带来的震撼,天风对九死一生盗来的“小石子”并不关注。在乡下藏匿的日子里,无意中发现这颗不起眼的小石头子竟然可能是活物。通过日夜冥思,尝试与它建立精神联系,天风的感觉越来越强烈。

    微雕上的记录到此为止,看得满江红冷汗涔涔。

    他知道了,全知道了。

    神女作为穿越者,把能量与感悟赐予初代圣女时,恐怕也传输了未来信息与维护指令。也就是说,神女与自己生活在同一个时空,她知道的未来就是我们见到的历史。在这段历史的源头楚汉争雄里,刘邦赢了,项羽输了。

    圣女为什么要那么做,为的就是让未来成为历史,让历史的走向不出现偏差。
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